LETRAS IN.VERSO E RE.VERSO

Por Afonso Junior  Joseph Sheridan Le Fanu nasceu em 1814 em Dublin, cidade onde viveu até 1814. Pertenceu a uma família de fé anglicana, com acento calvinista. O pai faleceu endividado e a sua biblioteca precisou ser usada para cobrir as dívidas. Felizmente, pode estudar Direito no Trinity College de Dublin e exerceu o jornalismo. É quando as suas histórias de fantasmas vieram junto de romances históricos e outros estilos.  Mas foi com o sobrenatural que Le Fanu ganhou fama dentro e fora do seu país:  Carmilla  (1871-1872), por exemplo, influenciou a criação de Drácula (1897) por Bram Stoker e, graças a ele, as vampiras fazem parte de qualquer reino do gênero que se preze (até mesmo as fantasias mais toscas da heterossexualidade).  O relatório Visum et Repertum  (Visto e Relatado) do médico austríaco Johann Flückinger (de janeiro de 1732), a partir de uma investigação de vampirismo que exumou vários corpos na atual Sérvia (os quais foram de...

Por Lily Droeven  Ao longo de sua carreira, Marguerite Duras dirigiu dezenove filmes adaptados de seus romances. Estreou em 1967 com La musica , que codirigiu com Paul Séban e para o qual escalou Delphine Seyrig no papel principal. No segundo longa-metragem, Détruire, dit-elle (1969), Duras marcou uma virada na sua linguagem cinematográfica ao construir uma atmosfera íntima e profundamente melancólica com diálogos esparsos, longos silêncios e interações puramente simbólicas entre os personagens. Seu terceiro longa-metragem, India song , tornou-se sua obra mais aclamada após sua estreia na seção Fora de Competição do Festival de Cannes em 1975. Duras constrói a história de uma paixão fadada ao fracasso por um ambiente burguês decadente. Ela explora temas como insatisfação feminina, tédio, desejo, morte e culpa colonial. Filmado em um espaço confinado com um elenco mínimo, o filme de Duras é desafiador: deliberadamente carece de uma narrativa convencional e constrói uma linguagem vis...

Por Douglas Sacramento  Monique Malcher. Foto: Renato Parada  Cortar cabeças. Degolar. Ato que perpassa o imagético das pessoas por meio das mídias e das artes, incluindo a literatura. Animais degolados para virar comida posteriormente ou humanos mortos por diferentes formas de execução; se lembrarmos o episódio histórico da Inconfidência, com Tiradentes, somos então marcados pela imagem da cabeça exposta em praça pública ainda na educação primária. No meu caso, a imagem me acompanha de outros lugares, porque presenciei esse tipo de violência perto de mim em algum momento da vida. Moro em um bairro periférico e estudei no Ensino Médio nesse mesmo bairro. Lembro-me de certo dia, ainda na escola, quando uma notícia se espalhou entre as turmas: viram uma cabeça em um poste das ruas da minha comunidade. Essa cabeça pertencia a um jovem envolvido com tráfico de drogas, colega de escola e tinha deixado a namorada grávida. Assim, a degola, para muitos, não está distante. Foi justamen...

Por Alan Pauls  Jorge Baron Biza. Foto: Sem autoria/ Reprodução do jornal El País Aos vinte anos, Jorge Baron Biza mora em Buenos Aires, num apartamento com paredes pintadas de preto. Mantém as persianas fechadas, as janelas trancadas e as cortinas sempre puxadas. É o sua toca . Há dois anos que se embriaga regularmente. Conhaque, uísque, licores baratos, até álcool isopropílico, mas principalmente gim, cujas garrafas são amontoadas debaixo da cama à medida que as termina: a bebida é a marca registrada de um programa repleto de spleen que também inclui prostitutas, os últimos quartetos de Beethoven e, ocasionalmente, enfiar a cabeça no forno. É 1962, o auge da era existencialista. Mas a decadência de Baron Biza é hereditária, e talvez já fosse antiga quando seu pai, Raúl Barón Biza, era quem a exagerava: dândi, escritor de panfletos pornográficos, milionário, conspirador. • • •  Freiburg, Buenos Aires, Montevidéu; conveses de navios, escolas alemãs, governantas multilíngues. ...

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